Carritos.

Carritos est une série de dix pièces en céramique qui dénonce la participation d’enfants dans la guerre en Colombie. Carritos est le diminutif de Carros, qui en espagnol veut dire Voitures. Il est considéré comme un carrito, l’enfant qui a été repéré, exploité, forcé ou embauché par les groupes armés pour transporter des armes en cachette. Ce trafique leur permet l’achat et vente de nouvelles armes et surtout le déplacement d’argent et d’armes dans les différents quartiers, qui ont été séparés par des frontières strictement délimitées, les frontières imaginaires ou invisibles, qui interdisent la libre circulation des habitants.

Les enfants,  victimes de la problématique sociale qui vit la Colombie depuis 60 ans, sont généralement issus des familles très vulnérables, sans emploi ni éducation, et, pour certains, même sans abri. Ceux sont des enfants qui n’ont pas accès à l’éducation académique, qui passent leur temps à prévenir les criminels de la présence des militaires, transporter des armes dans les sacs à dos qui devaient contenir des livres et des jouets et surveiller le quartier pour se protéger de possibles vengeances ou attentats envers sa famille.

Chacune de ses pièces est le résultat d’une hybridation anthropomorphique, qui symbolise le corps en tant que transporteur, objet  inanimé d’un rose clair qui rappelle la peau, étant ce dernier le seul élément qui change dans les 10 pièces qui conforment la série. Chaque Carrito a la taille du corps d’un baigneur, les différentes parties qui la composent ont été assemblés avec une tige de laiton couleur or, que l’on retrouve dans la ficelle en coton rappelant les petites voitures.    

 En tant que colombienne, femme et plasticienne, je dénonce à travers mon travail de création, production et réflexion, les problèmes d’une société catastrophée par la violence, l’injustice, l’inégalité et la pauvreté. La mise en relation des enfants avec les trafiquants de  drogue, armes, argent, corps humains, femmes, produits de contrefaçon, etc. fait de ces individus une preuve de la dégradation du tissu social de mon pays.

_____________

ESP.

Carritos es una serie de diez piezas en cerámica que denuncia la participación de niños en la guerra en Colombia. Es considerado un carrito, el niño o niña que ha sido empleado, forzado o explotado por grupos armados para transportar armas escondidas. Este tráfico permite la compra y venta de nuevas armas y sobre todo el desplazamiento de dinero y de armas entre los diferentes barrios, los cuales han sido divididos por fronteras estrictamente delimitadas, las fronteras imaginarias o invisibles, que prohíben la libre circulación de los habitantes.

Los niños y niñas, víctimas de la problemática social que vive Colombia desde hace 60 años, son generalmente descendientes de familias vulnerables, sin empleo ni educación y, algunos, hasta sin techo. Generalmente  no tienen  acceso a la educación,  pasan su tiempo a prevenir a los criminales de la presencia de los militares, transportar armas en maletines que deberían contener libros y juguetes, y vigilar el barrio, para protegerse de posibles venganzas o atentados contra su familia.

Cada una de estas piezas es el resultado de una hibridación antropomórfica, que simboliza el cuerpo como transportador, objeto inanimado de un rosa claro que recuerda a la piel, siendo este último el único elemento que cambia entre las 10 piezas que componen la serie. Cada carrito es del tamaño de una muñeca de plástico, las diferentes partes que lo componen fueron ensambladas con una varilla metálica color oro, que reviene sobre el hilo de algodón, invocando los carros de juguete.

Como colombiana, mujer y artista plástica, denuncio a través de mi trabajo de creación, producción y reflexión, los problemas de una sociedad destrozada por la violencia, la injusticia, la desigualdad y la pobreza. La relación de estos niños y niñas con los traficantes de droga, armas, dinero, cuerpos humanos, mujeres, productos de contrabando etc. hace de estos individuos una prueba de la degradación del tejido social de mi país.